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人體塑像存放骨灰的方法

文檔序號:984265閱讀:685來源:國知局
專利名稱:人體塑像存放骨灰的方法
技術領域
本發(fā)明涉及對已故先人骨灰保存方法,特別是一種人體塑像存放骨灰的方法。
背景技術
已故先人骨灰大都葬于墓地,墓地要占用山林土地,造成土地浪費。我國人口眾 多,土地面積有限,應該減少浪費土地現(xiàn)象發(fā)生。國人有祭祀的習慣,對佛祖的祭祀一般到 廟里去,對已故先人的祭祀要到墓地,二者分開,浪費時間和精力。

發(fā)明內容
本發(fā)明目的是提供一種將人體塑像或仙佛像和已故先人骨灰盒合二為一、方便保 存和祭祀的人體塑像存放骨灰的方法。
本發(fā)明采取技術方案是一種人體塑像存放骨灰的方法,把已故先人骨灰收藏于 人體塑像內,將人體塑像和已故先人骨灰盒合二為一,方便保存和祭祀,節(jié)省土地資源;
人體塑像還包括仙佛像。 人體塑像可以家庭為單位設置,方便家族成員存放骨灰和祭祀,也可以設置大型 人體塑像供集體存放骨灰和祭祀。 本發(fā)明將人體塑像或仙佛像和已故先人骨灰盒合二為一、方便保存和祭祀,同時 完成對佛祖和已故先人的祭祀,節(jié)約時間和精力;不占用山林土地,節(jié)省土地資源。
具體實施例方式
人體塑像或仙佛像可用陶、瓷、塑、石、金屬等材質制作,容積可大可小,小的方便 個別存放,大的建筑于風景區(qū)內,一尊可存數萬以上骨灰,這樣也可減少占用山林土地現(xiàn) 象,這又是骨灰永久保存的進步和文明。人體塑像或仙佛像形態(tài)可以千姿百態(tài),在制作時可 用普通的仙佛素材的形態(tài)改制,也可用特定形態(tài),用普通的仙佛形態(tài)改制時可在像體眼球 中裝上故者生前影像,也可把故者生前影像復制到普通仙佛像臉上,也可在仙佛像前面設 一故者的像牌位,還可將生前體態(tài)泥塑燒制成形。仙佛像外套上為顯示女人似水,可飾一些 荷花、紅鯉、珍珠、翡翠、玉寶瓶等,靈芝、青松可代表男人為山,古錢、金印可顯示佛法無所 不能。 山于本發(fā)明是將人體塑像或仙佛像和已故先人骨灰盒合二為一、方便保存和祭 祀,同時完成對佛祖和已故先人的祭祀,節(jié)約時間和精力,不占用山林土地,節(jié)省土地資源, 所以應當在全國推廣應用。
權利要求
一種人體塑像存放骨灰的方法,其特征是把已故先人骨灰收藏于人體塑像內,將人體塑像和已故先人骨灰盒合二為一,方便保存和祭祀,節(jié)省土地資源;人體塑像還包括仙佛像。
2. 根據權利要求1所述一種人體塑像存放骨灰的方法,其特征是人體塑像可以家庭 為單位設置,方便家族成員存放骨灰和祭祀,也可以設置大型人體塑像供集體存放骨灰和 祭祀。
全文摘要
本發(fā)明涉及對已故先人骨灰保存方法,特別是一種人體塑像存放骨灰的方法。已故先人骨灰大都葬于墓地,墓地要占用山林土地,造成土地浪費。我國人口眾多,土地面積有限,應該減少浪費土地現(xiàn)象發(fā)生。國人有祭祀的習慣,對佛祖的祭祀一般到廟里去,對已故先人的祭祀要到墓地,二者分開,浪費時間和精力。本發(fā)明是把已故先人骨灰收藏于人體塑像或仙佛像內,將人體塑像或仙佛像和已故先人骨灰盒合二為一,方便保存和祭祀,節(jié)省土地資源,應當在全國推廣應用。
文檔編號A61G17/00GK101716116SQ200910186568
公開日2010年6月2日 申請日期2009年11月25日 優(yōu)先權日2009年11月25日
發(fā)明者賴國春 申請人:賴國春
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