專利名稱：一種安放骨灰盒用的墓陵的配置方法
技術(shù)領(lǐng)域：
本發(fā)明涉及一種安放骨灰盒用的墓陵的配置方法。
在我國960萬平方公里的國土中，真正可利用的耕地面積只有14億畝左右，分在十幾億人的每一個(gè)人的頭上只有一畝地左右。可以說我國的土地資源是相當(dāng)饋乏的，其耕地面積已經(jīng)到了警戒線。由于受到傳統(tǒng)文化數(shù)千年的影響，人去世后的殯葬均埋入墓穴中，而占用大量耕地。國家從大局、整體利益出發(fā)已經(jīng)不允許因?yàn)闅浽岫加猛恋?，尤其是耕地，同時(shí)也嚴(yán)格控制殯葬用地。
近三十年來提倡火葬，用骨灰盒的方式存放在骨灰堂中，比起墓穴的土葬，的確大大減少了占地面積。骨灰堂為平房式建筑也占用較大量的土地面積。由于骨灰堂占地面積較大，大多數(shù)骨灰堂規(guī)定存放幾年后就得移出，不能永久或長期保存。而一般群眾對骨灰的存放有著很慎重的考慮。還有，由于現(xiàn)有的骨灰堂為平房式建筑，一到清明等悼念亡者的節(jié)目時(shí)，死者的親朋好友一擁而至，使骨灰堂擁擠，甚至?xí)斐墒鹿省?br> 本發(fā)明的目的就在于為了安慰亡者親屬的心情，解決骨灰長期或永久存放問題，而研究設(shè)計(jì)出一種安放骨灰盒用的墓陵的配置方法，使骨灰盒的存放向高處發(fā)展，例如將骨灰盒存放在高層建筑物中。這樣存放大大地減少存放骨灰盒所占地的面積，尤其是耕地的面積；又將悼念亡者的活動(dòng)地點(diǎn)與存放骨灰盒處分開，一來避免了擁擠，二來又可以避免事故的發(fā)生。
本發(fā)明是一種安放骨灰盒用的墓陵的配置方法，將墓陵分為墓陵前區(qū)和墓陵后區(qū)，墓陵前區(qū)依次設(shè)有大門(8)、殿堂(4)、儀堂(3)；墓陵后區(qū)設(shè)有存放骨灰盒的高層建筑物群區(qū)(1)，在高層建筑物群區(qū)(1)中建有存放骨灰盒的高層建筑物群；大門(8)、殿堂(4)、儀堂(3)、存放骨灰盒的高層建筑物群區(qū)(1)均在一條中軸線上，上述的大門(8)、殿堂(4)、儀堂(3)、存放骨灰盒的高層建筑物群區(qū)(1)均以此中軸線為對稱軸對稱建成。
墓陵前區(qū)和墓陵后區(qū)以正方形、長方形其中的一種為佳。
在墓陵前區(qū)和墓陵后區(qū)之間以有墻相隔為宜，在該墻的中軸線上設(shè)有一個(gè)出口(14)，在以中軸線上的出口(14)為對稱中心的兩側(cè)設(shè)有二個(gè)出口(14)在大門(8)、殿堂(4)之間以中軸線為對稱軸建有佛堂(5)為好，在佛堂(5)、殿堂(4)、儀堂(3)的兩側(cè)對稱地設(shè)有后勤建筑區(qū)(6)、接待建筑區(qū)(7)。在山門(9)、大門(8)之間靠近大門(8)處設(shè)有轉(zhuǎn)盤(12)，在后勤建筑區(qū)(6)和接待建筑區(qū)(7)中分別各設(shè)有2個(gè)通道(18)，在轉(zhuǎn)盤(12)的兩側(cè)各對稱地設(shè)置停車場入口(16)和停車場出口(17)，在墓陵前區(qū)的后勤建筑區(qū)(6)或接待建筑區(qū)(7)與墓陵前區(qū)院墻之間的停車場(10)靠近墻處設(shè)有綠化區(qū)(橢圓形陰影區(qū)，下同)。在佛堂(5)、殿堂(4)、儀堂(3)與后勤建筑區(qū)(6)或接待建筑區(qū)(7)之間也有綠化區(qū)，在大門前的兩側(cè)也設(shè)有綠化區(qū)。在二個(gè)牌樓(13)與墓陵前區(qū)前院墻之間及墓陵前區(qū)的前院墻附近設(shè)有綠化區(qū)，所有的綠化區(qū)均以軸對稱的方式設(shè)置為好。
在墓陵后區(qū)的高層建筑物群區(qū)(1)中的高層建筑物群中每一個(gè)高層建筑物以塔形為佳，形成塔林。塔林建于高臺(tái)之上，臺(tái)高1～2米，高臺(tái)又以園形為最佳，墓陵后區(qū)以正方形為最好，這樣充分體現(xiàn)“天圓地方”的傳統(tǒng)觀念。所說的塔林中的每一個(gè)塔的塔基以正方形、長方形、圓形、正六邊形、正八邊形其中的一種為好。每一個(gè)塔的層數(shù)以十三層為宜，它象征著高貴吉利。塔的頂層面積與底層面積的比為1∶1～4。每一個(gè)塔的各層的底面積采用由下而上的漸收式為好。在墓陵后區(qū)的四角上各設(shè)置一個(gè)守護(hù)廟(2)，墓陵后區(qū)的兩側(cè)面墻設(shè)有對稱的二對出入口(15)。在墓陵后區(qū)的后墻的中軸線上設(shè)有出入口(15)墓陵后區(qū)的廣場(11)中設(shè)有綠化區(qū)，也以對稱形設(shè)置為好(圓形、橢圓形陰影區(qū)均為綠化區(qū))。
在每一個(gè)塔中的上面十二層存放骨灰盒作為靈塔存放堂，電梯和樓梯設(shè)置于塔中央，在塔的頂層有一個(gè)防火蓄水箱。
在骨灰盒到墓陵后，可以有三種方式安放普通安放、佛事安放、佛典安放。普通安放是指由死者的家屬親朋將骨灰盒送至后，做一些簡單的悼念活動(dòng)后，便將骨灰盒放入塔中；佛事安放是指在安放過程中將殿堂(4)提供給死者的家屬親朋，讓死者家屬親朋為死者做一些佛式祭奠，再放入塔中；佛典安放是不僅將殿堂(4)提供給死者家屬親朋，還有由高僧為死者做佛事。儀堂(3)可作為祭拜儀式中使用，佛堂(5)可供奉佛像，守護(hù)廟(2)可設(shè)守護(hù)神，可住人擔(dān)任守護(hù)工作。
將骨灰盒放入塔中后，親明再來進(jìn)行悼念活動(dòng)時(shí)，親朋一般不準(zhǔn)進(jìn)入塔中，而由墓陵的工作人員將骨灰盒請出或者不請出，來進(jìn)行各種形式的祭拜活動(dòng)。普通祭拜又可分為露天祭拜和殿堂祭拜，是指死者的家屬親朋在不將死者的骨灰盒從塔中取出的情況下在露天或殿堂中進(jìn)行祭拜；佛事祭拜是將骨灰盒從塔中請出，死者的親朋家屬在儀堂(3)中進(jìn)行祭拜；佛典祭拜是將骨灰盒從塔中請出，在儀堂中由高僧主持進(jìn)行祭拜活動(dòng)本發(fā)明的安放骨灰盒用的墓陵的配置方法的優(yōu)點(diǎn)在于1.本發(fā)明的配置方法若能夠順利地實(shí)施，50～100畝的土地就能安放25萬位死者的骨灰盒，20萬～40萬畝土地可以安放10億位死者的骨灰盒，就基本上解決了骨灰盒長期或永久安放的問題。更重要地是可利用非耕地。大大地減少了存放骨灰盒所占用的土地面積，又滿足了人民大眾對生死大事的慎重需求，并能給予死者家屬極大的安慰與解脫，安穩(wěn)了民心?？傊景l(fā)明的配置方法的實(shí)施可節(jié)省耕地，安穩(wěn)民心，便于管理2.由于本發(fā)明的配置方法的實(shí)施使得存放骨灰的地點(diǎn)與悼念活動(dòng)地點(diǎn)分開，避免了擁擠，盡可能地避免事故的發(fā)生3.由于本發(fā)明的配置方法在全國每一個(gè)城市得到實(shí)施后，使每一個(gè)城市有一個(gè)集中的殯葬區(qū)，可以做到集中管理。在民眾心目中樹立起一種全新的殯葬觀念、同時(shí)將會(huì)增強(qiáng)民眾的凝聚力。
4.由于墓陵前區(qū)和墓陵后區(qū)設(shè)有多個(gè)出口(14)和出入口(15)、通道(18)，使人們便于疏散，避免了擁擠，有大面積的空地廣場(11)便于人群的轉(zhuǎn)移。


圖1安放骨灰盒用墓陵整體的配置平面示意圖。
圖中，(1)為高層建筑物群區(qū)，(2)為守護(hù)廟，(3)為儀堂，(4)為殿堂，(5)佛堂，(6)為后勤建筑區(qū)，(7)為接待建筑區(qū)，(8)為大門，(9)山門，(10)為停車場，(11)為廣場，(12)為轉(zhuǎn)盤，(13)為牌樓，(14)為出口，(15)為出入口，(16)為停車場入口，(17)停車場出口，(18)為通道，在山門(9)與牌樓(13)之間的橢圓形陰影區(qū)為綠化區(qū)，長方形陰影區(qū)為塔基。
圖2安放骨灰盒用墓陵前區(qū)的配置平面示意圖。
圖中，(3)為儀堂，(4)為殿堂，(5)為佛堂，(6)為后勤建筑區(qū)，(7)為接待建筑區(qū)，(8)為大門，(9)為山門，(10)為停車場，(12)為轉(zhuǎn)盤，(13)為牌樓，(14)為出口，(16)為停車場入口，(17)為停車場出口，(18)為通道。橢圓形陰影區(qū)為綠化區(qū)。
圖3安放骨灰盒用墓陵后區(qū)配置的示意圖。
圖中，(1)為高層建筑物群區(qū)，(2)為守護(hù)廟，(11)為廣場，(14)為出口，(15)為出入口。圓形和橢圓形的陰影區(qū)為綠化區(qū)圖4存放骨灰盒的塔的塔基圖。
圖中，(28)為正方形塔基，(29)為圓形塔基，(30)為正六邊形塔基，(31)為正八邊形塔基。
圖5存放骨灰盒的塔的剖面圖用下述實(shí)施例對本發(fā)明的一種安放骨灰盒用的墓陵的配置方法作進(jìn)一步的說明，將有助于對本發(fā)明及其優(yōu)點(diǎn)的進(jìn)一步的理解，而不作為對本發(fā)明的限定，本發(fā)明的保護(hù)范圍由權(quán)利要求書來決定。
實(shí)施例本實(shí)施例中墓陵的配置方法是將墓陵分為墓陵前區(qū)(為長方形)和墓陵后區(qū)(為長方形)，前區(qū)和后區(qū)之間設(shè)有墻。墓陵前區(qū)依次設(shè)有大門(8)、佛堂(5)、殿堂(4)、儀堂(3)、出口(14)；墓陵后區(qū)設(shè)有存放骨灰盒的高層建筑物群(1)，出入口(15)。在高層建筑物群區(qū)(1)中建有九座存放骨灰盒的塔，形成塔林。在大門(8)前設(shè)有轉(zhuǎn)盤(12)，在轉(zhuǎn)盤(12)前設(shè)有山門(9)。山門(9)、轉(zhuǎn)盤(12)、大門(8)、佛堂(5)、殿堂(4)、儀堂(3)、高層建筑物群區(qū)(1)、其中一個(gè)出入口(15)均在一條中軸線上，均以此中軸線對稱建成。在山門(9)的兩側(cè)對稱設(shè)有牌樓(13)。在轉(zhuǎn)盤(12)的二側(cè)對稱設(shè)有停車場入口(16)、停車場出口(17)。在佛堂(5)、殿堂(4)、儀堂(3)的兩側(cè)對稱設(shè)有后勤建筑區(qū)(6)、接待建筑區(qū)(7)。在后勤建筑區(qū)(6)、接待建筑區(qū)(7)中各設(shè)有二個(gè)通道(18)。在佛堂(5)、殿堂(4)、儀堂(3)的各自的前、后門設(shè)有臺(tái)階(用長方形表示)。在墓陵前區(qū)的區(qū)停車場(10)等地均對稱設(shè)有綠化區(qū)(橢圓形陰影處)。
在墓陵后區(qū)的兩側(cè)院墻處對稱設(shè)有出入口(15)。在墓陵后區(qū)的四角處設(shè)有守護(hù)廟(2)在廣場(11)上對稱設(shè)有綠化區(qū)(圓形、橢圓形陰影處)。在高層建筑物群區(qū)(1)建有1.5米高的高臺(tái)，在高臺(tái)上建有安放骨灰盒的塔，九座塔在高臺(tái)上以中軸線為對稱軸對稱排列建成。在高臺(tái)的前后各設(shè)有一個(gè)臺(tái)階(用長方形表示)。每一個(gè)塔的塔基為長方形，每一個(gè)塔為十三層，每塔的每層面積采用由下而上的漸收式，比例為頂層面積是底層面積的1/4。塔的第一層為供奉堂，上面十二層存放骨灰盒，塔每層高3米。電梯和樓梯設(shè)于塔中央，在塔頂層設(shè)有一個(gè)防火蓄水箱。
權(quán)利要求
1.一種安放骨灰盒用的墓陵的配置方法，其特征是，(1)將墓陵分為墓陵前區(qū)和墓陵后區(qū)，(2)墓陵前區(qū)依次設(shè)有大門(8)、殿堂(4)、儀堂(3)；(3)墓陵后區(qū)設(shè)有存放骨灰盒的高層建筑物群區(qū)(1)，在高層建筑物群區(qū)(1)中建有存放骨灰盒的高層建筑物群；(4)大門(8)、殿堂(4)，儀堂(3)、存放骨灰盒的高層建筑物群區(qū)(1)均在一條中軸線上；上述的大門(8)、殿堂(4)、儀堂(3)，存放骨灰盒的高層建筑物群區(qū)(1)均以此中軸線為對稱軸對稱建成。
2.根據(jù)權(quán)利要求1的一種墓陵的配置方法，其特征是，墓陵前區(qū)和墓陵后區(qū)為正方形、長方形其中的一種。
3.根據(jù)權(quán)利要求1的一種墓陵的配置方法，其特征是，墓陵前區(qū)和墓陵后區(qū)之間以墻相隔。
4.根據(jù)權(quán)利要求1的一種墓陵的配置方法，其特征是，以中軸線上的出口(14)為對稱中心的兩側(cè)設(shè)有二個(gè)出口(14)
5.根據(jù)權(quán)利要求1的一種墓陵的配置方法，其特征是，在大門(8)、殿堂(4)之間，以中軸線為對稱軸建有佛堂(5)
6.根據(jù)權(quán)利要求1的一種墓陵的配置方法，其特征是，在佛堂、殿堂(4)、儀堂(3)的兩側(cè)對稱地設(shè)有后勤建筑區(qū)(6)接待建筑區(qū)(7)。
7.根據(jù)權(quán)利要求6的一種墓陵的配置方法，其特征是，在后勤建筑區(qū)(6)和接待建筑區(qū)(7)中分別各設(shè)有2個(gè)通道(18)。
8.根據(jù)權(quán)利要求1的一種墓陵的配置方法，其特征是，在山門(9)、大門(8)之間靠近大門(8)處設(shè)有轉(zhuǎn)盤(12)。
9.根據(jù)權(quán)利要求1的一種墓陵的配置方法，其特征是，在轉(zhuǎn)盤(12)的兩側(cè)對稱地設(shè)置停車場入口(16)和停車場出口(17)。
10.根據(jù)權(quán)利要求1的一種墓陵的配置方法，其特征是，在高層建筑物群區(qū)(1)中的高層建筑物群中每一個(gè)高層建筑物為塔形，形成塔林。
11.根據(jù)權(quán)利要求10的一種墓陵的配置方法，其特征是，塔林建于高臺(tái)上，臺(tái)高1～2米
12.根據(jù)權(quán)利要求11的一種墓陵的配置方法，其特征是，高臺(tái)為圓形。
13.根據(jù)權(quán)利要求10的一種墓陵的配置方法，其特征是，每一個(gè)塔的塔基為正方形、長方形、圓形、正六邊形、正八邊形其中的一種。
14.根據(jù)權(quán)利要求10的一種墓陵的配置方法，其特征是，每一個(gè)塔為十三層。
15.根據(jù)權(quán)利要求14的一種墓陵的配置方法，其特征是，塔的頂層面積與底層面積的比為1∶1～4。
16.根據(jù)權(quán)利要求2的一種墓陵的配置方法，其特征是，墓陵后區(qū)的四角上各設(shè)置一個(gè)守護(hù)廟(2)。
17.根據(jù)權(quán)利要求10的一種墓陵的配置方法，其特征是，電梯和樓梯設(shè)置于塔中央。
18.根據(jù)權(quán)利要求14的一種墓陵的配置方法，其特征是，塔的頂層設(shè)有一個(gè)防火蓄水箱。
19.根據(jù)權(quán)利要求2的一種墓陵的配置方法，其特征是，在墓陵后區(qū)的兩側(cè)面墻設(shè)有對稱的二對出入口(15)。
20.根據(jù)權(quán)利要求2的一種墓陵的配置方法，其特征是，在墓陵后區(qū)的后墻的中軸線上設(shè)有出入口(15)。
全文摘要
本發(fā)明涉及安放骨灰盒用的墓陵的配置方法，墓陵分為前區(qū)和后區(qū)，后區(qū)設(shè)有存放骨灰盒的塔區(qū)，墓陵的大門、殿堂、儀堂、存放骨灰盒的塔區(qū)均在一條中軸線上，并以此中軸線對稱建成。本發(fā)明的配置方法的實(shí)施可節(jié)省耕地，安穩(wěn)民心，便于管理，由于將存放骨灰的地點(diǎn)與悼念活動(dòng)分開，避免擁擠和事故的發(fā)生，在后區(qū)、前區(qū)設(shè)有多個(gè)出口、出入口、通道，便于人們疏散，有大面積的空地、廣場便于人群的轉(zhuǎn)移。
文檔編號(hào)E04H13/00GK1146524SQ9511650
公開日1997年4月2日 申請日期1995年9月27日 優(yōu)先權(quán)日1995年9月27日
發(fā)明者錢鵬宇 申請人:錢鵬宇