專利名稱：舍利子制品的制作方法
技術(shù)領(lǐng)域：
本發(fā)明為利用人體骨灰制做舍利子制品的制作方法。 技術(shù)背景1、 根P佛教的傳統(tǒng)說法；舍利一為真身舍利，大德之人圓寂火化 的靈骨或不腐肉身。二為碎身舍利即舍利子，大德之人圓寂火化后發(fā) 現(xiàn)的一種特殊物質(zhì)；其大小不一、外觀圓潤、色澤亮麗、表面堅硬。三 為法身舍利即佛教一切大德經(jīng)典，為留給后人的智慧結(jié)晶。相傳佛祖 釋迦牟尼圓寂火化后，煉制出一擔(dān)六斗約84000顆舍利子；并傳四方供 人們瞻仰，以弘楊佛法。中國陜西省扶風(fēng)縣法門寺地宮中，發(fā)現(xiàn)有珍藏 的佛祖釋迦牟尼的佛指舍利一尊、影舍利三尊、及大量舍利子；現(xiàn)依然保存在法門寺供奉，而其它地方也相繼發(fā)現(xiàn)慧能、弘一等法師圓寂火化 后的舍利子。2、 舍利子是一種特殊物質(zhì)，印度語叫馱都，也叫設(shè)利羅，梵文 (sarira)譯成中文叫靈骨、身骨、遺骨。它是大德之人圓寂火化后，留下來的可供人們瞻仰的寶貴的精神載體；在物質(zhì)層面它光彩照人，它 們像玉石、瑪瑙、水晶晶瑩美觀；是一難得的珍品。經(jīng)研究分析，它的 主要化學(xué)成分是鈣、磷、硅及少量鋁、鎂、鉀、鈉、鐵等元素。主要礦 物是磷酸鹽、鋁硅酸鹽、硅酸鹽等多種礦物的共融體，3、 舍利子的成因，長期以來人們說法不一；有的認為是結(jié)石，有的賦予神密色彩。我們認為舍利子既然是自然界的產(chǎn)物；它就必然是物質(zhì) 的、現(xiàn)實的。經(jīng)我們長期研究，初步揭示舍利子生成的一些基本條件和 原由。(1)、人的骨骼由三百多塊骨頭構(gòu)成，而每塊骨頭都由致密骨或稱 皮質(zhì)骨和松質(zhì)骨組成。骨基質(zhì)主要無機成分由羥基磷灰石，陽離子鈣、 鎂、鉀、鈉、鐵等和陰離子酸性氧化物組成，約占百分之七十；鈣提供 骨骼硬度和壓力。骨基質(zhì)中的有機成分由膠原蛋白和糖蛋白構(gòu)成，約占 百分之三十；提供支撐和張力。通過血管進行營養(yǎng)物質(zhì)和陰，陽離子輸 送并保持平衡。 一般情況下火化，人體骨經(jīng)高溫有機物質(zhì)氧化燃燒，無 機物磷酸鈣和碳酸鈣分解形成磷酸鈣和氧化鈣，冷卻后成為灰色低強度 的骨灰。(2) 、大德之人的生活環(huán)境如能給他們提供硅元素；就具備了生成舍 利子可能性。經(jīng)調(diào)査，有一些天然水源及泉水中都含有較高濃度的偏硅 酸，每升含50毫克上下；如食物糙米、粗小麥、玉米、土豆、地瓜等 都富含硅元素。他們長期飲食這種水源和食物；身體中會富集硅元素。 經(jīng)研究硅元素對人體具有重要的作用，它有利于人體骨胳和機體的生長 發(fā)育，有利于心血管系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)的完善提高；使人延年益壽，體格 強壯。在精神生活方面他們脫離了世俗的影響，胸懷坦蕩、高雅厚德； 為他們充分吸納有益于身體健康的礦物質(zhì)提供了重要的道德和精神層面 的有利條件。(3) 、大德之人圓寂火化，在高溫條件下他們骨骼中的骨膠原蛋白等 有機物燃燒氧化；骨胳中的磷酸鈣和碳酸鈣分解為磷酸鈣和氧化鈣。在骨骼中主要富集了的硅元素和少量鉀、鈉、鈣、鎂、鋁、鐵等元素也都 形成了氧化物。這些氧化物可分為堿性氧化物、堿土氧化物和酸性氧化物并具有活性；它們可以進行固相反應(yīng)和化學(xué)反應(yīng)。當(dāng)溫度達到一定時， 由堿金屬、堿土金屬形成的礦物就會以液相的形式出現(xiàn)。液相起到凝結(jié) 固相充填空隙并促進固相反應(yīng)和化學(xué)反應(yīng)生成鋁硅酸鹽、硅酸鹽等多種 礦物，與磷酸鈣形成共融體；冷卻后有玻璃體出現(xiàn)。這些礦物統(tǒng)稱為硅 酸鹽礦物；它們是除磷酸鈣之外的主體礦物結(jié)構(gòu)。它們的基本單元是由 硅氧四面體構(gòu)成，硅氧四面體之間通過公共氧原子進行架狀結(jié)構(gòu)連接， 向形成包圍磷酸鹽的三維結(jié)構(gòu)發(fā)展。而硅氧四面體中的硅原子可以被其 它原子、如由鋁原子取代，成為鋁氧四面體；就產(chǎn)生多余的負電荷與金 屬離子鈣、鉀、鈉、鎂、鐵等離子結(jié)合成為新的硅酸鹽礦物。據(jù)多相動 力機理的傳質(zhì)機理，在特定部位及周邊富集了的硅元素和其它元素通過 蒸發(fā)、凝聚機理，擴散傳質(zhì)機理和粘性流動、塑性流動機理；它們可以 向一個特定部位擴散和富集。在這樣的情況下，在特定部位生成的液相 和礦物的總量會相對增加；從而液相和礦物包裹固相，占據(jù)空隙形成結(jié) 構(gòu)緊密的實體。這種由磷酸鈣，鋁硅酸鹽，硅酸鹽等多種礦物的共融體 就形成了；經(jīng)冷卻固化有玻璃體出現(xiàn)并成顆粒狀，球狀或其它一些形狀。 這時如果有各種金屬離子存在，就會出現(xiàn)不同色彩；鈣的基色為乳白色、 三價鐵顯淺紅色、二價鐵顯黑色或灰色。這樣，表面圓潤光澤，并具有 一定強度的舍利子就呈現(xiàn)在人們的面前。在這個過程中，存在三個不確定性和一個必然性 一是，磷酸鹽與 硅酸鹽的比例不確定；生成舍利子的條件是硅酸鹽礦物從內(nèi)支撐并逐步形成包裹磷酸鹽礦物的過程。如僅形成內(nèi)支撐，就會形成所謂真身舍利； 硅酸鹽礦物比例提高，形成外包裹就會生成舍利子。二是，硅酸鹽礦物 的組成不確定鉀、鈉、鈣、鎂、鋁、鐵的氧化物都可以與二氧化硅形 成硅酸鹽礦物，它們之間的比例是變化的，而二氧化硅的比例越高，舍 利子越接近玉石、瑪瑙、水晶的特性。三是，顯色金屬是變化的；舍利 子的基本色是乳白色，舍利子的色澤是在基本色基礎(chǔ)上的復(fù)合色。另外 一個必然性是二氧化硅存在的主導(dǎo)地位是必然的必須的也是不可替代 的。通過以上情況，可以清楚看到，在自然狀態(tài)下生成舍利子的條件是 綜合性的、缺一不可的；因此舍利子的生成幾率非常低，這也是它的珍 稀寶貴之所在。(4)、現(xiàn)代社會人們記念先賢和親人，傳統(tǒng)方式是修墓占地、焚香燒 紙、這不僅擠占耕地、山林，破壞資源環(huán)境；而且造成社會財富和資源 的極大浪費。發(fā)明內(nèi)容本發(fā)明的目的就是提供一種技術(shù)先進，工藝合理的方法將人體骨灰 制成一種品質(zhì)優(yōu)良，高貴典雅的舍利子制品，供人們進行懷念和瞻仰。 這是人們在紀念文化方面推進人類、社會、環(huán)境的科學(xué)持續(xù)發(fā)展；進而 促進社會主義生態(tài)文明的可行方法。本發(fā)明的制做方法為1 、原料以人體骨灰、水晶石英及制品與硅酸鹽顯色料為主要原 料；人體骨灰、水晶石英及制品經(jīng)焙燒處理；分別研磨至200目 300 目。按人體骨灰40 55;石英粉50 35;硅酸鹽金屬顯色料10 25進行重量份數(shù)配比。(以下均按重量份數(shù)配比)2、舍利子佩飾成型(1)將粉磨后的人體骨灰、石英粉和硅酸鹽金屬顯色料按重量配比充分混合，按重量加水15 25，攪拌均勻，進行 練制、揉捏。(2)手工或模壓制成圓型、梯型、球型、橢圓型、水滴型、 及十字架型坯料； 一般舍利子佩飾長度30 50毫米、厚度5 10毫米、 直徑15 40毫米。(3)用毛坯制成玉璧、玉圭形狀吊墜、寶石狀吊墜、 十字架狀吊墜、圓球狀念珠項鏈和寶石狀戒指等各種舍利子佩飾濕坯。3、 舍利子金字塔成型(l)用上述原料處理方法制得的泥料經(jīng)模壓 制成三角形坯料，(2)用三角形毛坯制成舍利子金字塔濕坯， 一般舍利 子金字塔的底邊100毫米至40毫米，厚度5 10毫米;底角52度，可層 層疊加制做若干層。4、 舍利子玉璧成型用上述原料處理方法制得的泥料經(jīng)手工模壓制 作成心形、滿月形、扇形、古瓶形、壽桃形、祥云形舍利子玉璧濕坯； 一般舍利子玉璧長100 80毫米、寬90 80毫米、厚5 10毫米 一套由多個不同形狀組成。5、 生坯制作(1)干燥，將舍利子佩飾、舍利子金字塔、及舍利子 玉璧濕坯在20度至250度環(huán)境下干燥。(2)噴涂或浸漬，將300目細度 的石英粉摻加硅酸鹽金屬顯色料加水，比重1.3 1.8攪拌成漿，在一次 干坯上噴涂或浸漬。(3)再干燥， 一次干坯經(jīng)噴涂或浸漬處理后，在20 度至250度，環(huán)境下干燥形成生坯。6、 燒結(jié)制作(1)預(yù)熱，將再干燥后的生坯進窯爐250至950度預(yù) 熱。(2)燒結(jié)，在窯爐中950至1300度、氧化氣氛下燒結(jié)。7、 冷卻，在窯爐中1300至950度，再經(jīng)950度緩慢冷卻至室溫。 在制品上印制圖片、箴言；即為舍利子制品。8、 將舍利子制品進行檢驗、測試如內(nèi)在質(zhì)量和外在質(zhì)量均合格，即 為合格舍利子制品。(1) 外觀檢驗外表光澤、無裂紋斑點，尺寸公差不大于0. 5毫米。 圖像清晰。(2) 內(nèi)質(zhì)檢驗機械強度大于500kg/cm2、熱穩(wěn)定性200度置于20 度水中不炸裂、吸水率小于0.59L具體實施實例1、 原料，取經(jīng)處理后的人體骨灰200目450克、石英粉200目450 克和硅酸鹽金屬顯色料100克充分混合。2、 成型，混合料加水250克混合均勻后；進行練制、揉捏后手工模 壓制做成各種不同形狀的舍利子佩飾濕坯、舍利子金字塔濕坯和舍利子 玉璧濕坯。3、 生坯制作， 一次千燥:在20度至250度環(huán)境下干燥。浸漬:將 300目的石英粉摻加硅酸鹽金屬顯色料加水比重1. 5，混合均勻成漿，在 一次干坯上浸漬。再干燥:在20度至250度環(huán)境下干燥。4、 燒結(jié)，將再干燥后的生坯進窯爐250至950度預(yù)熱。在窯爐中 950至1300度，氧化氣氛下燒結(jié)。5、 冷卻，在窯爐中1300至950度，再經(jīng)950度緩慢冷卻至室溫， 在制品上印制圖片、箴言，即為舍利子制品；經(jīng)檢驗合格，為合格舍利 子制品。本發(fā)明的優(yōu)點在于，本發(fā)明與本人己獲專利授權(quán)的"舍利子的制作 方法"有改進和完善。(1)、進一步揭示了自然狀態(tài)下舍利子形成的基本原由；主要組成 是人體骨灰和石英經(jīng)高溫反應(yīng)所得。石英即二氧化硅，它是人們攝取富 含偏硅酸的水和富含硅元素的食物而獲取的。石英是參加反應(yīng)的重要角 色，通過多相動力傳質(zhì)機理，硅元素和其它元素在特定部位可以擴散富 集，生成磷酸鹽，鋁硅酸鹽，硅酸鹽等礦物的共融體。(2 )、舍利子制品的水晶石英原料擴大到制品。(3) 、舍利子制品的制作工藝進一步完善；人體骨灰、水晶石英及 制品經(jīng)處理與硅酸鹽金屬顯色料研磨、混和、揉捏、成型、干燥、浸漬、 再干燥、預(yù)熱、經(jīng)1300度的高溫在氧化條件下燒結(jié)，再緩慢冷卻制成舍 利子制品有利于通過固相反應(yīng)和化學(xué)反應(yīng)形成緊密的磷酸鹽、鋁硅酸鹽、 硅酸鹽等礦物的共融體。在原料配比和噴涂浸漬中增添了硅酸鹽金屬顯 色料的組分；使舍利子制品具有更穩(wěn)定良好的物理化學(xué)性能，機械強度 大于500 kg/cm2;熱穩(wěn)定性200度至20度水中急冷不炸裂；耐酸堿；吸 水率小于0.5% ;對舍利子制品的品質(zhì)和色彩又得到進一步的提升，更美 觀晶瑩。(4) 、舍利子制品為舍利子的推廣使用創(chuàng)造了有利條件；由于舍利 子品質(zhì)實現(xiàn)了 "靈骨化玉"質(zhì)的轉(zhuǎn)化；可做成玉璧、玉圭形狀的吊墜、 寶石狀吊墜、十字架狀吊墜、圓球狀念珠項鏈和寶石狀戒指等各種佩飾 予以佩戴。我們制作的舍利子玉璧，具有心形、滿月形、扇面形、壽桃 形、古瓶形、祥云形；秉承的是中華民族古代文明崇尚的祭天禮器。我們制做的舍利子金字塔是按照埃及胡夫金字塔的制式制作的，它體現(xiàn)世 界古代文明與中國現(xiàn)代文明互相融合的典范。
權(quán)利要求
1、舍利子制品的制作方法，其特征在于，(1)、利用人體骨灰、水晶石英及其制品與硅酸鹽金屬顯色色料為原料制作舍利子制品；(2)、將處理后的人體骨灰、石英與硅酸鹽金屬顯色料粉磨至200～300目；以下均按重量份數(shù)，取粉磨后的人體骨灰40～55、石英50～35與硅酸鹽金屬顯色料10～25配比，混合后加水15～25，混合均勻后進行煉制、揉捏，經(jīng)手工模壓制作成圓形、方形、梯形、三角形、十字架形、球形等舍利子坯料；(3)、將舍利子坯料制作成玉璧、玉圭狀吊墜、寶石狀吊墜、十字架吊墜、圓球狀念珠項鏈和寶石狀戒指等舍利子佩飾濕坯；(4)、采用三角形舍利子坯料制作層層疊加的多層舍利子金字塔濕坯；(5)、采用心形、滿月形、扇面形、壽桃形、古瓶形、祥云形等舍利子坯料制作舍利子玉璧濕坯；(6)、將舍利子制品濕坯在20～250度進行一次干燥后，300目石英粉添加硅酸鹽金屬顯色料加水，比重1.3～1.8，進行噴涂或浸漬；再經(jīng)20～250度環(huán)境下干燥；(7)、在250～950度預(yù)熱，經(jīng)950～1300度在氧化條件下燒結(jié)；(8)、經(jīng)1300至950度、再950度緩慢冷卻至室溫后，在舍利子制品上印制圖片和箴言；經(jīng)內(nèi)外品質(zhì)檢驗合格后，即為合格舍利子制品。
全文摘要
本發(fā)明為舍利子制品的制作方法，將人體骨灰、水晶及制品與硅酸鹽金屬顯色料研磨至微細；按比例配合均勻，加水揉捏模壓制成舍利子制品濕坯，經(jīng)干燥、加硅酸鹽金屬顯色料噴涂浸漬、干燥、預(yù)熱、再經(jīng)1300度氧化條件下燒結(jié)、緩慢冷卻至室溫印制上圖片和箴言；經(jīng)檢驗合格即為舍利子制品；它具有優(yōu)良的物化性能并具有美觀的外形。佩戴舍利子佩飾、在家中放置舍利子金字塔、舍利子玉壁對先人和親人進行紀念是一種體現(xiàn)生態(tài)文明的紀念方式。
文檔編號A47G33/00GK101617909SQ20091001080
公開日2010年1月6日 申請日期2009年3月20日 優(yōu)先權(quán)日2009年3月20日
發(fā)明者趙東年 申請人:趙東年